Filosofia grega clássica - Escola Jonica

Foi um grupo pré-socrático de filósofos gregos dos séculos VI e V aC.

A maioria deles nasceram em Jônia. Seus membros eram principalmente preocupados com as origens do Universo e com as forças que o moldaram e os materiais de que é composto.
Thales, seu sucessor Anaximandro e Anaximenes, eram todos de Mileto.
Outros membros proeminentes incluídos foram Anaxágoras, Diogenes de Apollonia e Arquelau.
Essa primeira linha filosófica grega é também conhecida como a escola de Mileto.

Thales (thā`lēz), 636-546 aC.
Filósofo grego pré-socrático de Mileto e reputado fundador da escola Mileto da filosofia.
Ele é o primeiro filósofo ocidental conhecido.
Thales ensinou que tudo na natureza é composto por um material básico, o que ele pensava ser água.
Antes de Thales, a mitologia tinha sido utilizada para explicar a natureza do mundo físico; a filosofia da Thales não reside na sua resposta, mas, em sua abordagem.
Embora aparentemente ele não tenha escrito nada, acredita-se que tenha introduzido a geometria na Grécia e também tenha sido o astrônomo que previu um eclipse do sol em 585 aC
Thales foi um prático e estudou problemas especulativos.
Foi reconhecido como sendo um dos Sete Sábios da Grécia e pela sua exortação à unidade entre os gregos jônicas.

Anaximandro (ənăk'sĭmăn`dər), 611-547 aC.
Filósofo grego, foi aluno de Thales
Ele fez a primeira tentativa de oferecer uma explicação detalhada de todos os aspectos da natureza.
Argumentou que uma vez que existem tantos tipos diferentes de coisas, todas elas devem ter se originado a partir de algo menos diferenciada do que a água, e essa fonte primária, ilimitada ou indefinida (apeiron), sempre existira, enche todo o espaço, por movimento constante, separados e opostos fora de si mesmo, por exemplo, quente e frio, úmido e seco.
Estes opostos interagem ao invadem um ao outro.
O resultado é uma pluralidade de mundos que se decompõem sucessivamente e voltam para o indefinido.
A noção de tempo indeterminado e seus processos levou depois ao conceito da indestrutibilidade da matéria.
Anaximandro também fez uma teoria da relação de Terra para os corpos celestes que é importante na história da astronomia.
Sua visão de que o homem conseguiu seu estado físico por adaptação ao meio ambiente, que a vida tinha evoluído de umidade, e que o homem desenvolveu-se a partir de peixe, antecipa a teoria da evolução de Darwin!

Anaximenes (ăn'əksĭm`ĭnēz), 588-524 aC.
Como Thales ele declarou que um único elemento estava por trás da diversidade da natureza, e como Anaximandro ele procurou um princípio para explicar a diversidade.
Ele acreditava que o único elemento era o ar.
O princípio da diversificação ele dizia que foi rarefação e condensação.
Diferentes objetos foram, por conseguinte, apenas diferentes graus de densidade de um elemento de base.
Anaximenes antecipou o modelo da prática científica moderna, que procura explicar as diferenças qualitativas quantitativamente.

Anaxágoras (ăn'əksăg`ərəs), 500-428 aC.
Ele estava intimamente associado com muitos atenienses famosos e pode ter sido o professor de Sócrates.
Era sua crença a de que o sol era uma pedra branca e quente e que a lua foi feito de terra, que refletia os raios do sol resultou em uma acusação de ateísmo e blasfêmia, obrigando-o a fugir para Lampsacus, onde morreu.
Rejeitou os quatro elementos (terra, ar, fogo e água), postulava uma infinidade de partículas, ou "sementes", únicas em suas qualidades.
Todos os objetos naturais são compostos de partículas com todos os tipos de qualidades; uma preponderância de partículas semelhantes, embora não idênticas cria a diferença entre a madeira e pedra.
Anaxágoras pensava que o Universo antes da separação foi uma massa infinita, indiferenciada.
A formação do mundo foi devido a um movimento de rotação produzido nesta massa por uma mente que tudo permeia (nous).
Isto levou à separação fora das "sementes" e a formação das coisas.
Embora Anaxágoras seja o primeiro a dar a mente um lugar no universo, ele foi criticado por Platão e Aristóteles por apenas concebê-lo como uma causa mecânica, em vez de o autor da ordem.
Obs. Platão foi o fundador do idealismo que deriva de uma mente perfeita as coisas imperfeitas do mundo, Platão foi a origem das religiões monoteístas.

Diógenes de Apolônia (dīŏj`ənēz ăpəlō`nēə), 499-428 aC.
Foi eclético, ele reverteu a tradição da escola de Mileto em busca de uma explicação da constituição de toda a matéria em termos de um único material básico.
Ele acreditava que esta substância era o ar e que um princípio de inteligência, ou Nous, foi responsável por governar e difusão do ar.

Arquelau (Ἀρχέλαος), sec. V aC.
Foi aluno de Anaxágoras, e pode ter sido um professor de Sócrates.
Ele afirmou que o princípio do movimento foi a separação de o quente do frio, da qual ele se esforçou para explicar a formação da Terra e da criação de animais e seres humanos.
Resumo.
Podemos perceber que a filosofia jônica teve um grande esplendor nos seus primeiros filósofos, que foram mentes alem de seu tempo, depois essa filosofia se dissipou indo para Atenas.
A filosofia jônica, por ser a primeira, foi espetacular, era prática e trabalhava com a realidade, infelizmente essa filosofia depois foi criticada e apagada por Sócrates, Platão e em menor escala por Aristóteles, que deixaram a realidade e passaram a crer em um "mundo das ideias' perfeito.

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